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A lei judaica permite a inseminação artificial, quando o doador é o próprio marido?
A lei judaica permite que se retire um órgão de uma pessoa morta para transplantá-lo em outro indivíduo?
Com tantos menores abandonados, a lei judaica não considera mais justo adotar uma criança, quando a concepção pelos meios normais é impossível, em vez de recorrer à fecundação in vitro ou à inseminação artificial?
Como a religião judaica encara o aborto?
Como o Judaísmo se coloca diante da inseminação artificial, quando o doador não é o marido?
No caso de um judeu ser acometido de um mal irremediável, será permitida a prática da eutanásia?
Por que a lei judaica não permite o transplante de coração?
Qual a perspectiva judaica sobre o "bebê de proveta"?
Qual a perspectiva judaica sobre os transplantes, quando o órgão a ser transplantado é doado por uma pessoa viva?
É permitido a um judeu doar seus olhos para um transplante de córnea?
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